مدونة محطات

كان اول شيء فعلته بعد عودتي من صلاة الجمعة هو البحث عن حكم من يترك الصلاة اثناء خطبة الجمعة،لان صبري كاد ينفذ على الخطيب،وكنت اصبر نفسي حتى تقام الصلاة

ففي خطبة الجمعة وفي اليوم التالي لليوم الذي اقفل فيه الصهاينة باب المسجد الاقصى بالمفتاح امام المصلين وحاصروا داخله إمام المسجد وعدد ضئيل من المصلين بلا ماء او غذاء،وهي المرة الاولى منذ حكم الصليبيين

طلع علينا الإمام وبدأ خطبة عصماء عن الجنة ودخل في التفاصيل عن ترابها وحصاها ثم تحدث عن لبنات الجدران ودخل في تفاصيل الطين الذي بين هذه اللبنات وانهى خطبته الاولى

وفي الخطبة الثانية انتقل لموضوع مختلف تماما،وهو موضوع الحور العين،فبدأ في توصيفهن توصيف دقيق ومقارنتهن بنساء الدنيا مقارنة شملت الرائحة والفضلات وغيرها

وختم الخطبة الثانية بأبيات تتغزل بالحور العين،ولو اننا استبدلنا لفظ الحور بالنساء لكان ذلك اصدق،ابيات شهوانية بشكل واضح حتى ولو كانت مع الحور،ثم دعا دعاء قليل لم يأت فيه على أي ذكر لكل مايحدث حولنا

قوموا لصلاتكم رحمكم الله !

هذا الانفصال عن الواقع الذي نعيشه في خطبنا يتم تكريسه اكثر واكثر،وهو انفصال يفصل الدين عن الحياة ويحوله الى كهنوت محنط داخل الهياكل،وللاسف ان الكهنة يهرولون على هذا الطريق ليرضوا كبارهم حتى لو قدموا عقيدتهم نفسها على المذبح